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中ん就く、 日本のアルトーとも 日本のジュネともいうべき タルホ・イナガキのそれは どういうわけか 全文カタカナ＆漢字表記で、 その癖、 現代仮名遣いなので、 漢文学者をも俗人と共に排斥する、 非常に読む人の少ない小品である。 .

平田篤胤や井上円了、巌谷小波、 それに宮地水位〜荒俣宏 （；『妖怪大戦争』で自演）の紹介する 「山本五郎左衛門」はシンプルで 記憶に残り難いが、けれども、 稲垣足穂や泉鏡花の手に掛かれば どことなく性的な魅力を帯び、 ＝つまりは「生気」を帯びる。…

よって、この西田ひかるの 「絶対無」だとか、 佐久間象山の「和魂洋才」、 それに本居宣長の「和意」 ――Why Y, 和意？―― …等々はすべからく、 再認するように研究されて、 新機軸に進化させられる必要がある。 .

つまり確かに西田幾多郎の云うように、 文明化のメカニカルな世界に於いては、 人間の関心事はその精鋭化である 科学思想などではなくして、 もっと文学的な――更には私小説的な―― 「こころ」の問題をこそ真面目に、 きちんと考えるべきである。 ――記号学者は…

我々とて、つい不意を突かれると、 キリストやヴァリスを“静態系”だと 考えてしまって窮地に追い込まれることがあるが、 この場合は立位置を次第にズラシテ行って、 いつの間にか「最初から」 「俺は“動態系”で話をしていた」と 装えばいいだけのことだ。 し…

ドライだと疎遠だが、 洪水で浸水すると、 全ては一続きのものとなる。 そういう乾湿にも関係している。 .

▲▼∴∵▲▼∴∵▲▼∴∵▲▼∴∵▲▼∴∵▲▼ . 『 RA：絶対無と和魂洋才 』 ▲▼∴∵▲▼∴∵▲▼∴∵▲▼∴∵▲▼∴∵▲▼ . .