▲▼∴ 679656． ∵▲▼ 仏教伝来ゆえの忌避？

そして『延喜式』の成立した延長5(927)年には

「凡そ神社の四至の内、樹木を伐り
及び死人を埋蔵するを得ざれ」

《岡谷公二『原始の神社を求めて』p193》
なる禁令が載っていることから、
死穢の観念が成立していたことや、
神社の神域に死体を葬る人々がいた証左
となっており興味深いとしている。
伊波普猷や仲松弥秀、高取正男、
新谷直紀などの研究を参考にして。
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